本源光

《清世祖--順治皇帝讚僧詩》
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。
黄金百玉非爲貴，惟有袈裟披肩難。
朕爲大地山河主，憂國憂民事轉煩。
百年三萬六千日，不及僧家半日閒。
來時糊塗去時迷，空在人間走這回。
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？
長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？
不如不來又不去，來時歡喜去時悲。
悲歡離合多勞慮，何日清閒誰得知？
若能了逹僧家事，從此回頭不算遲。

雖然未曾生我誰是我？生我之時我是誰？這些話是抄自達摩的話，但是從他的話語，就知道他開始理解到生命的價值，自在做自己是多麼開心的事！只是我們不瞭解誰是我？如果我們可以真正瞭解我們是誰時，真正去瞭解那些（諸佛）開悟的人們，所要告訴我們的事情時，和我們真正要做的事情，我們的人生才是開始覺知地活著！才不會在人世間空活著，活在自己的苦，活在自己的悲，活在那些永無止盡的慾望中。
其實，袈裟披肩只是一個形式，許多的人，只是希望自己能成為某人，或是追隨某大師，或是信仰什麼宗教，這些都只是表面，最重要的事，你是否能瞭解這些形式的內涵再告訴我們什麼？就如同手機一樣，它只能開分享給你讓你可以上網，可以去連結，但是你的手機沒電，你還是得自己乖乖去充電！
當我們透過連結2：我是誰的排列之後，我們瞭解自己是誰之後，我們來討論誰是我，那個每天忙忙碌碌的人是我們嗎？那生氣是我們嗎？那快樂是我們嗎?那都不是我們，那些都是我們的頭腦所認為的自己，那些都是內在小我的我，什麼才是真正的我們？
就是我們內在的愛被啟動之後的我們，就是不斷透過場域排列後被撕破面具後的我們，當有一天我們將我們所有人生的課程完成的我們，這個時候，我們才能真正領悟什麼是我們？而這些都是需要時間，智慧，和助人愛的能量（福報）來雕刻我們這顆原石，當我們拿掉這些原本就不屬於我們的東西時，當我們真正展現我們自己的時候，我們會發現我們看見我們內在鑽石的美和永恆。
靜下心來思考，如果不用這個頭腦來告訴我，那誰是我？

當你放下頭腦，放下那些所求，放下那執著之後，那當下的感覺--那個平和，那個自在，那個寧靜喜悅！那份與自己的和諧！與宇宙萬物一體的感覺！那就是原本的你！那個不被塵染的你！

2016年12月9日(星期五)