經濟的豐盛連接9：改變你的想法!－本源光

1.要改變你的想法，就要先改變你的說法和做法。為什麼我們的經濟的豐盛和我們的想法有很大的關係？為什麼我們也知道想法很重要，可是我們還是沒法改變我們的經濟呢？沒有為什麼？因為我們的德不配位，我們的德行不夠，我們老是再做自以為是的事情，在傷害著別人，也更重創了自己和家人的一切，可是我們卻毫不自知，還開心地說著,做著，還內心洋洋得意。

在場域的助人學習中，讓我開啟了許多的智慧，也讓我感嘆人心的黑暗和無奈，我也看見很多人的關係的改變，也因為我們的一張嘴，我們的所言所行。和大家分享一個故事，多年以前有個學員和他的老公在通電話，大家都在開心的聊著天，當這個學員掛了電話，開心去幫大家買東西的時候，突然，有個學員跟我們說，我感知到他的老公，在騙她，他現在一定抱著別的女人，故意找些藉口不想來。天啊，他的老公是和我20多年的老朋友，我太瞭解他的憨直個性，但是我在想，你怎麼不看看自己是怎麼介入別人的家庭。這是你的故事，你怎麼好意思說出來，還批評別人。我在心裏想這是什麼因緣呢？過了幾天，我從別人的口中，聽到被她誣陷的學員，也正在說別人的壞話，似乎場域再告訴我，當一個人不去求證任何事情，用自己的偏見來打擊異己，這個力量就會回到自己的身上。這個社會說這種影射完全沒有考據是非的人太多，其實最重要的我們去觀察是不是因為自己也做過這樣的事，或是自己被這樣的事傷害過，還是更可怕是自己見不得人好。而這些想法，就深深地傷害我們自己，甚至我們的家人和小孩。當然，講這些是非的人，最後都離開了場域的學習。天地有情，怎麼容這些人來說自己不明瞭，是非曲直未查證的事，以耳傳耳，來妨礙別人的學習。

2.了凡四訓有個故事和大家分享：

【馮老爹，心腸好，救人命呀！功德高；誠心誠意救人命，勝過建造七浮屠呀！七浮屠。】

浙江台州有一個應大猷尚書，壯年的時候在山中讀書，夜裡頭，鬼常聚在一起做鬼叫，來嚇唬人，只有應公不怕鬼叫。有一夜，應公聽到一個鬼說：有一個婦人，因為丈夫出遠門作客，好久沒回來，她的公婆判斷兒子可能已經死了，所以就逼這個婦人改嫁；但是這個婦人卻是要守節，不肯改嫁。所以明天夜裡，她要在這裏上吊，我可以找到一個替身了。凡是上吊或者是淹死的人，如果沒有替身，便無法投生，所以叫替死鬼。

應公聽到這些話，動了救人的心，偷偷的把自己的田，賣了四兩銀子，還馬上寫了一封假託她丈夫的信；並把銀子寄回家的事寫在信上說明。這位出外人的父母看了信以後，因為筆跡不像，所以懷疑信是假的。但是後來他們又說：信是可以假的，但是銀子不能假呀！一定是兒子很平安，才會把銀子寄回來。他們這樣想以後，就不再逼媳婦去改嫁了。後來他們的兒子回來了，這對夫婦就得以保全，像從前新婚時一樣，好好的過日子了。隔天晚上，應公又聽到那個鬼說：我本來可以找到替身了，那知道被這個秀才壞了我的事啊。旁邊一個鬼說：喂！你為什麼不去害死他呢？那個鬼說：天帝因為這個人心好，有陰德，已經派他去做陰德尚書了，我怎麼還能害他呢？

應公聽了這兩個鬼所講的話以後，就更加努力，更加發心，善事一天一天去做，功德也一天一天的增加；碰到荒年的時候，每次都捐米穀救人；碰到親戚有急難，他一定想盡辦法幫助人家渡過難關；碰到蠻不講理的人，或不如意的事，總會反省，責備自己有過失，就心平氣和地接受事實。因為應公能夠這樣做人，所以他的子孫得到功名，官位的，一直到現在還是很多哩！

3.如果是我們現代的人，尤其是那些講是非的三姑六婆，一定會說他的老公一定去外面粘花惹草了，才會棄家不顧，萬一，別人的家庭因為我們的一句話而發生了事情，那該怎麼辦呢？如果我們沒法做到像應公那樣的隱惡揚善，真心助人，至少我們也要學會閉起我們自己那無法控制的嘴，管好我們自己，才不會讓我們好不容易透過場域學習幫助別人所累積的功德，因為自己的口德而流失。這也是我們現在社會會如此的貧困，如此的不安，如此暴力的原因？我們的新聞對於好的事，善的事報導的太少。

我們說什麼，我們就吸引什麼？

不要怪別人，要怪我們自己。當我們不斷地去反思自己平常背地都是跟別人在閒聊什麼人事物，尤其是說別人是非時，要去覺知我們說這些話是為了什麼？我們想要帶給當事者什麼？因為這個反作用力就會回到我們身上！謹慎思考自己所思，所想，所言，所行！

因為每一句話，每一個意念！每一個片段，都決定著我們下一刻…

4.當我們知道這些經濟豐盛法則時，我們就要開始改變我們的想法，從我們的內在做起，讓我們真心的去學習，去善待別人，我們也要透過學習來洞見自己的問題。但是我們的想法是正確的嗎？

如果我們不好好去求證我們想法是否是真實的，我們的人生，我們的富裕都會被我們那些錯誤的想法卡住，難以翻身！因為我們已經以假當真，我們相信假的！

再和大家分享一個影片！人們願意相信的真實不一定是真實 │郝廣才在中視20160401

（好文分享，如有侵權，請告知，立刻下架！）